הנה הדבר פשוט אף דמצד בישול עוף היה הדין להקל בספק ס' כדין נשפך דהוי ספיקא דרבנן כדעת הש"ך סימן צ"ח והסכימו עמו הפר"ח והמנ"י ופשיטא דאין צריך לחוש ולהחמיר בדרבנן לדעת הט"ז נגד כל הנך האחרונים, מ"מ משום בלועת בשר בהמה שבדופני הקדירה הוי ספק דאורייתא ואסור מספק. ומ"ש מעכ"ת דלא הוי נותן טעם בר נותן טעם דלאחר שנכנס פליטת החלב לתוך האוכל שבקדירה אז נכנס ג"כ פליטת בשר שבדופן הקדירה ודומה להודחו קדירות בסימן צ"ה ידידי נ"י לא היה צריך לזה דאף למחבר שם דמיקל בהודחו, היינו דא"א שיבלע כלי מכלי אלא באמצעות ומיד כשנפלט למים הוו נותן טעם בר נותן טעם, אבל נ"ד כשהחלב נכנס לבלוע שבדופן הקדירה נעשה נבילה ואח"כ נפלט האיסור להאוכל ופשוט.
תשובות רבי עקיבא איגר החדשות · חלק ס״ח סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Budapest, 1938
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות רבי עקיבא איגר החדשות, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.