תשובות רבי עקיבא איגר החדשות · חלק נ״א סימן י״א

גם מה דפשיטא ליה לידידי נ"י דלהרא"ש היא כאשתו לכל דבר וחייב לזונה, יש לגמגם ביה טובא, דיש לומר כיון דא"א לו לבוא עליה אין בו דין חופה כלל כמו דאמרינן ביבמות מודה רב בקטנה כיון דלית לה ביאה לית לה חופה ושאני בההיא דחולנית סכנת מות, מ"מ אלו בא עליה ביאתה ביאה אלא דאינה עומדת לביאה, בזה הוי כמו חופות פסולות אבל הכא דאין באפשרות לבוא עליה וביאתו אינו ביאה י"ל דדמי לקטנה, האמנם דיש לחלק דהכא רק משום חלישות כח הוי ואולי אי מבדרי לי' סמא יהי' עכשיו מיד חזיא לביאה, משא"כ בקטנה דא"א בשום פעם קודם זמנה, מ"מ הדבר צריך ראיה, ומדברי תוס' יבמות דף ע"ב ע"א ד"ה מבחוץ וכו' אין ראיה לזה דהתם סמי' בידינו לקורעו ולשויי' לבר ביאה, וכעין זה מחלק הש"ס ר"פ מי שאחזו לענין קורדייקוס ואין לי ראי' זולת ממשמעות דברי תוס' ספהבע"י דמשמע דאין לו גבורת אנשים דמי ממש לחופת נדה ורק מספיקא לית לה תוספת כתובה אבל לא דמגרע גרע וכנ"ל ועדיין צ"ע.