תשובות רבי עקיבא איגר החדשות · חלק כ״ב סימן ג׳

עוד נראה אף אם הודה על עצמו ששקר העיד ואינו יודע בעדות הב' אם אמת אתו או לא, והעד הא' עומד בדבריו שהאמת העיד, מ"מ פטור הא', אף אם נימא דנ"ד דומי' לשניהם שנגחו לשטת תוס' שזכרנו, ואם כן הי' אפשר לחייב הב' כיון דעומד בדבריו נקרא מדינא פטור וצריך הוא לשלם הכל, מ"מ יכול לטעון כיון דעד אחד הוא שמא גם הוא העיד שקר ובר חיובא הוא, ואין עליו לשלם רק פלגא, ואף דעכשיו אין הב' משלם מכל מקום בר חיובא מקרי רק אין לו לשלם. וביותר נראה דממנ"פ אין צריך לשלם רק פלגא דיאמר להלוה ממנ"פ אם אמת כדברי הב' שההלואה אמת ממילא אין עלי שם מזיק דהא לא אפסדתיך מידי ואם שקר ענה גם הוא ממילא מקרי מזיק ובר חיובא, ואף שכופר ואומר אמת העדתי בר חיובא מקרי רק אין לו לשלם, כנלע"ד.