על טבילת בעלי קריין דאמרינן בטלו' לטבילותא כר"י בן בתירא וכתבו הגאונים דהנ"מ לק"ש ולד"ת אבל לתפילה צריך טבילה או ט' קבין, ויש מקילין ואומרים, דאפי' לתפלה בטלוה וסומכים על הירושלמי דאמר בפרק יום הכפורים דאסור ברחיצה ובתה"מ, ומקשה השתא ברחיצה אסור בתה"מ מבעי, שהרי צריך לרחוץ קודם שיתפלל ומשני במקום שנהגו שלא לטבול אי נמי תפתר קודם תקנה, ועל זה שאלתי אם יש לסמוך על הירושלמי ולומר כי תקנת עזרא לא נתקבלה בכל המקומות ובמקום שנהגו נהגו, ובמקום שלא נהגו מותר להתפלל בלא טבילה ובלא ט' קבין, ואם הלכה כדברי הגאונים שמחמירים ואומרים שצריך טבילה או ט' קבין לתפילה:
שאלות ותשובות מן השמים · חלק ה׳ סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Sheʾelot u-teshuvot Min ha-shamayim, Königsberg, 1858.
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שאלות ותשובות מן השמים, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.