מה שהורה הראב"ד ז"ל בכף של איסור וקערה של איסור אין משערין אלא במה שיוצא מן הכף או מן הקערה וכן ההיתר לא נשער אלא מה שבקדרה ואנו רגילין לשער הכף עצמה כאילו היא חתי' איסור ואם הגיסו בה הקדרה נשער כל מה שבקדרה והקדירה עצמה כאלו היא חתי' של היתר ושאלתי אם טוב להורות ולעשות מעשה הרב או אם טוב להורות כאשר רגילין:
שאלות ותשובות מן השמים · חלק ל״א סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Sheʾelot u-teshuvot Min ha-shamayim, Königsberg, 1858.
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שאלות ותשובות מן השמים, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.