על הזורעים ירקות בכרמיהם וסומכין אהא דאמרינן נהגו עלמא כר' יאשי' בכלאים שאין חייב עד שיזרע חטה ושעורה וחרצן במפולת יד ואומרים מדקאמר נהגו מכלל דמותרים היו חטים וכ"ש ירק בכרם ועוד דבארץ גופא אין איסור ירקות בכרם אלא מדרבנן מכלל דבחו"ל שרי, וי"א דכי אמר נהוג עלמא כהני תלת סבי כר' יאשי' בכלאי' ור' אלעאי בראשית הגז וכר"י בן בתירה בטבילת ב"ק לת"ת לא רצו לומר דכיון דנהגו עלמא מותר הוא אלא החכם שאמר נהוג עלמא כהני תלת סבי דואג הי' וחרד על המנהג שנהגו העולם להתיר דבר האסור, ושאלתי, אם יש לסמוך על המתירין, או הלכה כהאוסרין:
שאלות ותשובות מן השמים · חלק י״ח סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Sheʾelot u-teshuvot Min ha-shamayim, Königsberg, 1858.
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שאלות ותשובות מן השמים, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.