בתפילת ר"ח ר"ח לעמך נתת כו' אני אומר זכרון לכלנו יהיה וכן הוא בסידורים מדויקין וכן הוא ברמב"ם ואח"כ אומר אני ואת מוסף ר"ח וכן בכל תפילת מוסף אומר ואת מוסף שהרי על מה שלמעלה מוסב וכן כתב מהרא"י ובנוסח ומנחתם ונסכיהם מדלג אני ונסכיהם כי נראה בעיני שט"ס הוא שאם בא לפרש כמדובר גם על הנסכים היה לו לומר אחר כך ויין חצי ההין לפר ושלישית ההין לאיל ורביעית ההין לכבש ושעיר לכפר כו' אלא בודאי דוקא המנחות בא לפרש כמדובר ממש והנסכים מקצר ואומר ויין כנסכו והאמת שבפרשת פנחס נמי מפרש כל המנחות בכל פעם והנסכים אומר כמשפטם או ונסכיהם לבד כדרך הכתוב פה וכן עיקר.
תשובות מהרש״ל · חלק ס״ד סימן ל״ו
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot Maharshal, Lublin, 1574
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות מהרש״ל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.