בתפלת אל אדון אומ' אני ברוך ומבורך בפי כל נשמ' ולא אומר ברוך הוא כדי שיהיה רק י"ה תיבו' דומי דכרוז הראשון שהן ה' ה' תיבו' והחרוזי' האמצעיות ד' ד' תיבות ע"כ יש לומר חסד ורחמים לפני כבודו או חסד ורחמים בכסא כבודו כדי שיהיה ד' תיבות וטוב לומר לפני כבודו ולדלוג כסאו שהרי בחרוז שלפניו אמור זכות ומישור ליפני כסא.
תשובות מהרש״ל · חלק ס״ד סימן ל״ה
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot Maharshal, Lublin, 1574
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות מהרש״ל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.