תשובות מהרש״ל · חלק כ׳ סימן ז׳

והנה מיד אחר שבא הב"ד לידי שלחתי אחר הש"ץ והעמדתי העדים בפניו ואמרתי לו איך בא המקרה לא טהור לפניך ואמר כלשון זה אדוני מורי אציע הדברים לפניך באמת וביושר וקבל עליו באלה ובשבוע' שלא לשקר כמלא נימא וככה דבריו שלשה כבשים היו לי בשותפות עם הר"ר שמואל ואחד הטרפתי שהיה נסרך מכל צד ושני' היו כשרי' כאשר ברו' לי כשמש שאני מחמי' לעצמי יותר מלאחרי' והנה מתחל' שהראו לי הסירכא נבהלתי מאוד כאשר יעידו עלי עדים ואמרתי בודאי הוא מוסרך לחצר הכבד כי לא בחנם הכשרתי אותו עד שראינו שהיה במיצר החזה שאי אפשר להסרך משם לחצר הכבד אמרתי א"כ נחלף צד אחד חצי הפנים שקורין זייט בצד אחרת של טרפה ואולי הגויה שלקחה צד אחת בחזקת טרפה אותה הייתה כשרה וזו הצד שנמצא בה הסירכא הוא מן הטרפה שמכרתי לגויה ואמרתי לפי זה הצד אחת שנמצא בה הסירכא הוא מן הטרפה והשנייה היא הכשרה והנה אח"כ באו ואמרו אלי שאי אפשר שנחלף בזו העניין כי ראינו שמכר' כל הפנים ב' הצדדים בפעם אחת וחלקת אות' בפנינו ואי אפשר שנחלף צד אחת ואמרתי בודאי נחלף כל הכבש שהכשרה מכרתי לגויה וזו הטרפה מכרתי בחזקת כשרה כי כאש' היתה כסרכה למעלה אפשר שהיתה נסרכה ג"כ למטה וכן הסכים הר"ר משה מתחלה שבודאי כך אירע לי. ועוד הוסיף הר"ר משה בראייה שכך בא הטעות שהרי בתחל' באתי ג"כ לקנות מאותו הכבש שנמצא בה הסירכא ועמד שם נער אחד ואמר טריפה היא ועדיין לא היה החזן בביתו א"כ מוכח שטעות בא לידו והנה אדוני אח"כ הרגשתי שחילוף גדול בא לידי בין שני הכבשים גם ראה אדוני מאחר שאותו האיש שלקח הפנים שלו כאשר העידו בב"ד היה להם להראיני אותי מיד והייתי מרגי' בדבר לעורר אותי שנתחלף ושתק עד אחר כמה שעו' כדי לביישני שאני מוכ' טרפות בחזקת כשרות אבל היודע מחשבות ובוחן לבבות יודע שלא במרד ומעל עשיתי אלא השטן היה מרקד לפני שנתחלפו עכ"ד: