תשובה מחושקים ברזל מהר"ם מצריך להו טבילה. בתשובה במרדכי. וסמ"ג דפטר דאין משתמשין במתכת כדמפרש שם בהדיא ואין החשוקים כלי סעודה. אלא לכדי בעלמא עביד. ואלו היו הנסרים של הדליים מחוברים יפה מקלו לחשוקים אבל כוסות מודרון קמשתמש דרך הכסף ולכך מתכוננים לנוי ולשתות מתוך דרך הכסף והכסף ממסמרות עשוי לסתום נקב וע"י הכסף מקבל רביעית. אבל קבלת בדליים הוא העצים ואפי' אם יעברו המסמרות עד מעביר הוא אינו צריך לכך דכל הדליים סתום ע"י עץ וכוסות של כסף ועד בתוך הכסף עצמו כלי והכוס עץ בתוכה. הא למה זה דומה הנותן כוס של עץ בתוך של כסף או מתכת ולכך יש מחמירים אבל החשוקים אינן כלי סעודה ושתייה כלל:
שו״ת מהרי״ל · חלק נ״ט סימן ד׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot uTeshuvot Maharil. Krakow, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת מהרי״ל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.