שלום ושלוה אחרי ותקוה לאהו' היקר והנחמד הר"ר אליעזר. מה דחית בקנה רצוץ דההיא דמרדכי מיירי במקטף איקטופי הגע עצמך כלום צריך למימר דצונן לצונן מותר ובמסכת מכשירין איתא בהדיא דבנצוק מיירי כדפי' שם רבי' שמשון ולדבריך מה שייך לומר לשפוך הוה ליה למימר דאסור להגביה וכהאי גוונא לישנא וזו אין צריך לפנים. ושוב כתבת וז"ל דלא פי' לך למה לא שייך הך גזירה בשאר איסורין ע"כ. וזו קשה מן הראשונ' וכי אינו מפורש בהדיא כמו שכתבתי דעיקר הטעם משום דכי נגע הגוי בקלוח ומה שייך מגע גוי בשאר איסורין:
שו״ת מהרי״ל · חלק ק״צ סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot uTeshuvot Maharil. Krakow, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת מהרי״ל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.