מבואות שלנו נרא' דאותן שהן מן הצד ואינו לשווקים ולא לעיקר הלוך פלוש של בני העיר אמאי לא יהא להן דין סימטא. דטעמא דסימטא דיש רשות לאדם להניח שם בהמתו וכליו וחפציו. וה"נ חזינן במבואות שלנו דמן הצדדין שבני השוק מעמידין שם עגלותיהם ובהמתיהם. אבל המבואות המפולשין ויש להן הלוך רוב בני אדם תדיר בעיקר העיר וכן שווקי' אין להם רשות להעמיד שם דקפידו עליו בני העיר מסתברא דדינ' כרשות היחיד ולהכי כתב מהר"מ לסימטא לאפוקי כה"ג דלא דהא אין לה רשות הרבים גמור:
שו״ת מהרי״ל · חלק ק״פ סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot uTeshuvot Maharil. Krakow, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת מהרי״ל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.