ומי שנדר ע"מ שיחיו בניו ופירש אם לא יחיו לא יתן. אם כופין אותו ליתן מכח אל תהוו כעבדו' כו'. ואם נאמר דאין כופין. עדוין תיבעי לך אם אסור לעשות כן דהא דאמרינן אל תהיו כו' דשמא רוצה לומר דווקא היכא שעשה כבר ומתחרט. אבל במתנה כך מתחלה אע"ג דצדיק לא מקרי שמא רשע [נמי] לא מקרי:
שו״ת מהרי״ל · חלק קנ״ח סימן כ״ד
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot uTeshuvot Maharil. Krakow, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת מהרי״ל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.