ומי שאכל ולא שתה קיימא לן כר"י דמי שאכל כזית דגן מוציא אחרים ידי חובתן מכח ערבות אלא דבעינן כזית לומר שאכלנו משלו. ולדברי הרא"ם בספר יראים נראה אם שתה פחות מכביצה וספק ליה דקרינן ואכלת ושבעת. אף על גב דלענין ברכה אחרונה אין מברך פחות מכביצה או רביעית דלא חיישינן לקבוע ברכה על פחות מכדי שביעה למר כדאית ליה וק"ל:
שו״ת מהרי״ל · חלק קנ״ג סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot uTeshuvot Maharil. Krakow, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת מהרי״ל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.