ויום שמת בו אבא מנהגא דילי להתענות באדר הראשון. וראיה מפטירת מרע"ה דאותו יום נהג עלמא באדר הראשון ופטירתו סמוך לניסן היה כדמוכח מל' ימי אבל משה ספ"ק דקידושין. גם קריאת מגילה היתה בראשונה אי לאו משום מסמך גאולה לגאולה עדיף פרק קמא דמגילה. ולא דמי לשאר שגי דאורייתא דכולהו הוו שני המחזור כמו שקבעו חכמים וכן שנת הבכור כדאיתא בערכין. וכן כתב הרמב"ם דהני כולהו תליא בשנים. אבל הך מילתא לזכרון צער בעלמא ולהכי לא שייך אקדומי פורענות מידי דהוה אתענית אסתר ותענית בכורת ערב פסח. ולענין נדרים נמי קי"ל כר' יהודא דאדר הראשון אדר סתם וכן לענין שטרות. ושלום למר ולתורתו כנ' הק' הלוי:
שו״ת מהרי״ל · חלק ק״ה סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot uTeshuvot Maharil. Krakow, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת מהרי״ל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.