שוב מצאתי תשובה מהר"מ דלא כוותיה. וז"ל אשה שנשתמד בעלה. מותר לכל אדם לקבל גיטה שלא בידיעתה דאנן סהדי דזכות הוא לה לפי דברי הגאונים דפטרו אשה יבמה דנפלה לפני יבם משומד בלא חליצה משום דאדעתא דהכי לא נתקדשה דאי הוה שייך בי' היתה צריכה חליצה כדמשמע פרק הגוזל קמא אלא מעתה יבמה שנפלה לפני מוכה שחין וכו'. ומשני כדריש לקיש דאמ' טב למיתב טן דו כו'. משמע דוקא במקום ששייך זה צריכה חליצה אבל רש"י שחולק על הגאונים דכתב שצריכה חליצה אם כן ע"כ צריך לומר דגם זה שייך לומר טן דו כו'. אם כן אסור לקבל לה גט דשמא אינה זכות לה וכן נוהגין ע"פ מהר"מ. אהו' ידידי מהרז"ך שי' זאת מצאתי אחר כך והדרינן מתשובה הראשונה ותמהתי שנעלמה מבעל האגודה התשובה. ושלו' כנ' משר' תלמידך הקטן הלוי:
שו״ת מהרי״ל · חלק ק׳ סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot uTeshuvot Maharil. Krakow, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת מהרי״ל, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.