תשובות הרא״ש · כלל צ״ה סימן א׳ (ג׳)

ועתה אבאר דין גזל קרקע כך הוא האמת דשלש עברות הן בענין גזל הראשונה במחשבה שמתאוה בלבו לממון חברו והשניה בדבור שמדבר אלו היה אותו הממון שלו והשלישית במוציא מחשבתו ודבורו לפעל והולך וגוזל ממון חברו מטלטלין משנוטלן ומוציאן מרשות הבעלים ומביאן לרשותו אז נגמר הגזל ובמקרקעי לא שייך כי נתמעטו מכלל ופרט גבי אשם גזלות ומשם למדו חכמים שאם שטפה נהר או גזל עבדים והזקינו אומר לו הרי שלך לפניך הילכך אם גזל שדה ולא חרשה ולא זרעה או גזל בית ולא נשתמש בו אין כאן בל תגזול כי ברשות בעלים הם עומדים אעפ"י שמנע את הבעלים מלהשתמש בקרקע שלהן גרמא בניזקין הוא ואינו חייב לשלם לבעלים כלום [אבל אם אכל הגזלן הפירות של השדה עובר משום בל תגזול כי ברשות הבעלים גדל ואם כן נשתמש בבית ולא העלה שכר לבעלים ועובר] משום בל תגזול ועתה נסתלקו כל קושיותיך ושלום אשר בן ה"ר יחיאל זצ"ל.