תשובה מי ששלח יד בפקדון דינרי זהב והוציאם ושוב הוזלו חייב לשלם דמים כפי מה ששוים בשעת שליחות יד דכל מידי דשייך ביה יוקרא וזולא מיד כששלח בה יד נעשה עליו גזלן ודאי אי איתיה בעיניה אמר ליה הרי שלך לפניך כמו גזל חמץ ועבר עליו הפסח [אם הוציא חייב לשלם כמו שהיה שוה בשעת הגזלה ואין יכול ליתן לו חמץ אחר שעבר עליו הפסח] והוי כאלו קנאו בדמים בשעת הגזלה והכי פריך גמרא על פלוגתא דבית שמאי ובית הלל דהשולח יד בפקדון (ב"מ מ"ג) תנן בית הלל אומרים כשעת הוצאה מאי כשעת הוצאה אילימא כשעת הוצאה מן העולם ואי בחסר מי איכא למ"ד לאו לפי דמים משלם והא תנן כל הגזלנין משלמין כשעת הגזלה וכן בפרק כל שעה (ל"ב) אילימא דמעיקרא ארבעה ולבסוף שויא זוזא מי איכא למ"ד לאו לפי דמים משלם והא תנן כל הגזלנין וכו' הילכך צריך לשלם דמים לפי מה שהיו שוים בשעת שליחות יד.
תשובות הרא״ש · כלל צ״ד סימן ז׳ (ב׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot u'Teshuvot haRosh, Vilna, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרא״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.