תשובה לא זכה העובר כלל דקיימא לן המזכה לעובר לא קנה דאמרינן בפרק מי שמת (קמ"א) ההוא דאמר לדביתהו נכסי להאי דמעברת ואמר ר' יוחנן עלה (שם קמ"ב) המזכה לעובר לא קנה ואם תאמר משנתנו אומר אם ילדה אשתי זכר יטול מנה ילדה זכר נוטל מנה ואם נקבה מאתים ילדה נקבה תטול מאתים הואיל ודעתו של אדם קרובה אצל בנו הילכך המזכה לבנו קנה לעובר אחר לא קנה ובן בנו כאחר דמי ואף על גב דאמר רב נחמן המזכה לעובר לא קנה לכשתלד קנה ופסק גמרא כותיה הא דקאמר ראובן שמה שתלד כלתו שיירש חלקו אין זה כאומר לכשתלד כלתו יטול הולד כך וכך אלא כמתניתין האומר אם ילדה אשתי וקרי ליה דבר שלא בא לעולם ועוד בנדון זה אפילו אמר כשתלד לא קנה כיון שמת ראובן קודם שנולד הבן דאפילו למאן דאמר אדם מקנה למי שלא בא לעולם אינו קונה עד שיבא לעולם כדאמרינן גבי פירות דקל וכיון שמת המזכה קודם שנולד נפלו נכסי קמי יתמי ופקע כח המזכה אשר בן הרב ר' יחיאל זצ"ל.
תשובות הרא״ש · כלל פ״ב סימן ד׳ (ב׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot u'Teshuvot haRosh, Vilna, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרא״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.