אם ידוע לעדים האונס אף על פי שכתוב בשטר ביטול מודעא המתנה בטלה וג' חילוקים יש בביטול מודעא במכר קיי"ל תליוה וזבין זביניה זביני דאגב אונסיה וזוזי גמר ומקני ואם מסר מודעא ומכירין באנסו המכר בטל ואם בטל המודעא המכר קיים ואפי' אומר בשעת מסירת המודעא אם אבטלנה לא תהיה בטלה אינו מועיל שהרי הוא מבטל באחרונה מודעי ומודעי דמודעי ומודעי דנפקי מגו מודעי עד סוף כל מודעי דמודעי ובמתנה אם מסר מודעא אף על גב דלא ידעינן באונסיה או דידעינן באונסיה אפי' לא מסר מודעא או מסר מודעא ובטל המתנה בטלה דתליוה ויהיב לא הוי מתנה אשר בן ה"ר יחיאל ז"ל.
תשובות הרא״ש · כלל ע״ב סימן ו׳ (ב׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot u'Teshuvot haRosh, Vilna, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרא״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.