אם התנאי הוא לאסור בבית הסוהר של גוים לכתחלה אין למסור חבירו בידי גוים לאסרו בידם אף על פי שאדם יוכל להתנות ולמחול על צער גופו כדמוכח בפ' החובל (צ"ג) דתנן האומר סמא את עיני קטע את ידי שבר את רגלי חייב על מנת לפטור חייב קרע כסותי שבר כדי חייב על מנת לפטור פטור וקאמר מאי שנא רישא ומאי שנא סיפא רבי אושעיה אומר משום פגם משפחה רב אומר משום שאין אדם מוחל על ראשי אברים שלו ורבי יוחנן אומר יש לאו שהוא כהן ויש הן שהוא כלאו והלכה כרבי יוחנן דתניא כוותיה אלמא שאדם יכול להתנות ולמחול על ראשי אברים שלו הני מילי לפטור מתשלומין אבל לכתחלה אין התנאי מועיל שיהא מותר לכוף גוף חבירו ולעשות לו שום צער בגופו נאם הכותב אשר בן ה"ר יחיאל זצ"ל]
תשובות הרא״ש · כלל ס״ח סימן י׳ (ד׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot u'Teshuvot haRosh, Vilna, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרא״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.