תשובות הרא״ש · כלל ס״ז סימן ד׳ (ד׳)

שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.

[תשובה שטר זה שביד המלוה בטל הוא ואין גובין בו כיון שעד אחד מעיד שעל תנאי חתם דגרסינן בפ"ב דכתובות (י"ט) עדים שאמרו תנאי היו דברינו נאמנים וכו' כי אתו לקמן אמרינן קיימו תנאייכו וחותו לדינא עד אומר תנאי ועד אומר אינו תנאי רב פפא אמר תרווייהו בשטרא מעליא קא מסהדי והאי דאמר תנאי הוה ליה חד ואין דבריו של אחד במקום שנים מתקיף ליה רב הונא בריה דרב יהושע אי הכי אפי' תרי נמי אלא אמרינן הני למעקר סהדותייהו קאתו וכיון דתנאי מלתא אחריתא מהימנא הכא נמי למיעקר סהדותייהו קאתי ולאו אשטרי מעליא קא מסהדי וכיון דתנאי מילתא אחריתא הוא מהימן ופסק רב אלפס הלכתא כרב הונא בריה דרב יהושע דמסקנא דשמעתא היא הלכך כיון שעד אחד מעיד שלא חתם אלא לקנס בעלמא על התנאי המפורש מעבר לכתבן ועדיין הלוה יכול לקיים התנאי נמצא שטר זה בטל ועוד יש עדים שהודה המלוה שלא נחתם אלא לקנס בעלמא ובזה פטר את עצמו מהאלמעונה הודאות בעל דין כמאה עדים דמי וכשקיים הלוה את תנאו כופין את המלוה לקרוע השטר נאום אשר בן ה"ר יחיאל זצ"ל]
נחלת הכלל · She'elot u'Teshuvot haRosh, Vilna, 1881

על התשובה הזאת

זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרא״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.