ומי שלא נזדמן לו יין במוצאי שבת יכול להבדיל כל היום כולו וכן כתב רי"ף ז"ל ונראה מדבריו שיוכל להבדיל ביום ראשון אבל מיום ראשון ואילך לא ויש שכתב כל השבוע ואמר הרא"ש ז"ל דאם כדברי רי"ף ז"ל תשעה באב שחל להיות במוצאי שבת שהמנהג פשוט שיבדיל בליל שני כבר עבר היום ולמה יבדיל ולאותם שכתבו כל השבוע אי אפשר שהרי מיום רביעי ואילך נקרא לפני השבת שתבא אלא כל זמן שנקרא אחר השבת זו יכול להבדיל והם אב"ג.
תשובות הרא״ש · כלל כ״ב סימן י״ד
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot u'Teshuvot haRosh, Vilna, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרא״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.