ואל יחר בעיני אדוני ואדברה אך הפעם יורני מורי מחיצת בני אדם אם מועלת דרך הלוכם יש לדקדק דמועלת מדאמר (עירובין מ"ד) הנהו זיקי דהוו שדיין בריסתקא דמחוזא בהדי דאתא רבא מפרקיה עיילינהו וסתמא דמלתא הם היו מהלכין כי מה להם לעמוד ברה"ר והלשון מוכיח כך בהדי דאתא רבא מפרקיה משמע דרך הילוכן הוליכם בתוך הבאים אמנם קשיא לי מעובדא דנחמיה בריה דרב חנילאי משכתיה שמעתיה (עירובין מ"ג) וקאמר עשה לו מחיצה של בני אדם ויכנס וקא מיבעיא ליה הלכה כרבי אליעזר ואי מחיצת בני אדם מועלת דרך הלוכם אמאי לא מלו גברי.
תשובות הרא״ש · כלל ב׳ סימן י״ט
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot u'Teshuvot haRosh, Vilna, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרא״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.