תשובות הרא״ש · כלל ק״ח סימן ז׳ (ב׳)

תשובה לדבריך לא דמי לפרוזבול דפרוזבול תלוי הכל במלוה ואינו צריך ידיעת הלוה ואין הלוה יכול להכחישו ולומר לא כתבו לך פרוזבול וגם עבירה הוא למלוה אם יגבה חובו בלא פרוזבול אבל אין ללוה נשיאות עון אם יפרע חובו בלא פרוזבול הילכך נאמן מלוה לומר פרוזבול היה לי ואבד אף בלא שבועה משום דלא שביק היתרא ואכיל איסורא אבל בנדון זה אם מודה ראובן שהיה לו גאקישי"ש בשעת הלואה לית דין ולית דיין דשרי דהוה ליה הלויני עד שיבא בני או עד שאמצא מפתח ואם לא היה לו כל כך גאקישי"ש כמו שהלוהו שמעון שרי דעל סאה אחת לוה כמה סאין אבל אם ראובן טוען שלא היה לו גאקישי"ש בשעת ההלואה מה תועיל טענת ברי של שמעון מצי ראובן למיטען קים לי שלא היה בידי גאקישי"ש בשעת הלואה ולא בעינא למיעבד איסורא למיתן לך רבית ומה שכתבת שיקנה המלוה ללוה פרוטה על ידו מי יקנה לו הרי ראובן אומר שלא הקנה לו ואם תאמר על ידי אחר היכי מצי מזכה דבר שהוא חובתו כי יותר חפץ ראובן שלא יהיה לו גאקישי"ש בשעת ההלואה כדי שאם יוקירו הגאקישי"ש שיפרע לו ההלואה וגם לא שייך הכא למימר לא שביק היתרא ואכיל איסורא כמו גבי פרוזבול דפרוזבול איכא ודאי איסור אם יגבה אותו אחר שביעית בלא פרוזבול הילכך אמרינן בודאי צוה לכתוב פרוזבול קודם שביעית אבל בנדון זה לא סליק אדעתיה שיוקירו הגאקישי"ש כדי שידקדק שיהיו לו גאקישי"ש בשעת ההלואה ואם יוקירו הגאקישי"ש מצי לגבות חובו כדי שיעור המטבע היוצא במדינה בלא איסור ולא דמי לפרוזבול כלל.