תשובה אחרי שכתוב בשטר ראובן הלוה לשמעון חיטין ושעורים בסתם ולא פירש בו ההיתר על איזה סמך הלוה לו דהא קיימא לן אסור ללות סאה בסאה שאם הוקרו החיטין והיה מחזיר לו חטין הוי רבית אלא אם כן היה לו קצת חטין ללוה דקיי"ל אם יש סאה ללוה לוה עליה אפילו כמה סאין ואפילו אין לו ללוה חטין ויצא שער קבוע שהחטה נמכרת בכל מקום בשער ידוע בעיר מותר ללות על סמך שער שבשוק כי סאה בסאה אין בו אלא איסור דרבנן וכיון דשכיחי חטין בעיר לקנות בכל מקום בשער ידוע בעיר מותר ללות ולא אסרו חכמים בזה וכיון שלא פירש ההיתר בשטר היאך הלוה לו צריכין בית דין לחקור אם ידוע שהיה לו לשמעון קצת חיטין או אם היה שער ידוע לחטין בעיר בשעה שהלוהו ואם לאו יחזיר לו מעות כמו שהיתה החטה נמכרת בשעת ההלואה אשר בן הרב רבי יחיאל זצ"ל.
תשובות הרא״ש · כלל ק״ח סימן ט״ו (ב׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot u'Teshuvot haRosh, Vilna, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרא״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.