תשובה יראה שהדין עם הקהל דלא דאמי לשורף שטרות של חברו דהתם עושה מעשה בגופו אבל הכא לא עשו הקהל מעשה בגופן אלא גרמא בעלמא שהיה להם לפדות שטרותיו ולא עשו ובדבר הזה נתגלגל לו היזק דהוי גרמא בנזקין וכן מצינו שנקרא גרמא בנזקין ההיא דפרק כיצד הרגל (כ"ו) זרק כלים מראש הגג והיו תחתיו כרים וכסתות וקדם וסלקם ונשבר הכלי פטור אף על פי שעשה מעשה שסילק הכרים והכסתות כיון שלא עשה מעשה בכלי עצמו פטור כל שכן הכא שלא עשו הקהל מעשה כלל דהוי גרמא בנזקין ופטורין וכן השולח הבערה ביד חרש שוטה וקטן פטור אף על פי שעשה מעשה שמסר להם האש כיון שלא עשה מעשה בגופו של דבר הניזק נקרא גרמא בנזקין כל שכן בנדון זה שלא עשו מעשה כלל נאם הכותב אשר בן הרב רבי יחיאל זצ"ל.
תשובות הרא״ש · כלל ק״א סימן י׳ (ב׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · She'elot u'Teshuvot haRosh, Vilna, 1881
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרא״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.