עוד שאלת על מפטיר קטן אם יכול לקרות ענינו של יום שהוא חובה שהרי המפטיר עולה למנין שבעה וכן קטן ואם כן מפטיר קטן עולה או שלא אמרו אלא עולה בשתוף אחרים גדולים אבל שיהיו כל הקוראים קטנים לא ולזה ענינו של יום שהוא חובה לא יקראנו קטן וראיתי המנהג הוא בהפך וכלל גדול שבכל הלכה רופפת פוק חזי מה עמא דבר וראיתי שהביא הר"ן ז"ל בפירוש הלכות מגילה בשם הרשב"א ז"ל שהמפטיר יכול לסיים הפרשה אפי' למאן דאמר אינו עולה ויש לו ראיה מן הגמרא אך הוא לא הביאה וכתב ונפקא מינה לשבת ור"ח שמוציאין שני ספרי תורה שהשבעה קורין בפרשת היום והמפטיר יכול לקרות בפרשת ר"ח ואפילו למאן דאמר אינו עולה וכתבת שנראה לדעת הרשב"א ז"ל יותר קל אצלו קריאתו פרשת ר"ח מקריאתו בצרוף פרשת היום והוא הפך המובן:
תשובות הריב״ש · חלק נ״ח סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Rivash Responsa, Vilna, 1879
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הריב״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.