תשובה מבואר הוא שהיבם היורש נכסי אחיו המת אינו נוטל בראוי כבמוחזק ומתני' היא בבכורות פרק יש בכור לנחלה (נ"ב.) והביאה הרב אלפסי ז"ל בהלכות בבבא בתרא פ' יש נוחלין ומוזכר הוא בגמרא בכמה מקומות ובמסכת יבמות פרק כיצד (כ"ד:) אמרו ז"ל דבכור קרייה רחמנא לגריעותא לומר מה בכור אינו נוטל בראוי כבמוחזק אף יבם אינו נוטל בראוי כבמוחזק ולכן מה שטען לוי שאין לשמעון ליטול בשטרי הלואות בעד חלק אחיו המת הדין עמו דפלוגתא היא דר' ורבנן התם בפרק יש נוחלין (בבא בתרא קכ"ד.) אם הבכור נוטל פי שנים במלוה או לא דרבי סבר דמלוה מוחזקת היא ובכור נוטל בה פי שנים ורבנן סברי ראויה היא ואין הבכור נוטל בה פי שנים ופסק רב פפא הלכתא דמלוה ראויה היא ואין הבכור נוטל בה פי שנים בין שגבו מעות בין שגבו קרקע וכן הסכימו כל הפוסקים ז"ל וכיון שאין הבכור נוטל פי שנים במלוה ג"כ פשוט הוא שאין היבם נוטל בה פי שנים שדין היבם בזה כבכור:
תשובות הריב״ש · חלק ת״ע סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Rivash Responsa, Vilna, 1879
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הריב״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.