תשובה כדי להסיר מחלוקת מן הקהל ישמרם צורם ולא יהיו פוסחים על שתי הסעיפים אעתיק לך לשון הרשב"א ז"ל בתשובה בזה ומעתה הקולות יחדלון וברד המחלוקת לא יהיה עוד ומטר המריבה לא יתך ארצה והוא שהרב ז"ל נשאל בחרם שהחרימו הקהל שלא לצחוק בקוביא ואח"כ עמד מקצת הקהל ורצו להתיר את החרם ומקצת הקהל יצאו מבית הכנסת ומיחו בידם וגם יש מן הגדולים שמיחו בפני רבים מן הקהל ואותו מקצת התירו. והשיב הרב ז"ל שהתקנה היתה תקנת ותיקין והבא להתיר פורץ גדר ועושה מדמן של בחורים שחוק והדבר האסור אין הקהל יכולין להתירו ואפי' הסכימו בו כלם ואח"כ אמר הרב הנזכר בתשובתו וז"ל:
תשובות הריב״ש · חלק תס״ז סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Rivash Responsa, Vilna, 1879
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הריב״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.