ולענין החרם שהחרימו הקהל בתנאי הקצבים ואחר כן רוב הקהל רצו לבטל החרם ושאלת אם המעוט יכולין למחות אם לאו (*) בזמן ובמקום המחבר הורשה החרם בדיני ישראל מדינא דמלכותא.):
תשובות הריב״ש · חלק תס״ז סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Rivash Responsa, Vilna, 1879
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הריב״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.