שאלת מעשה הי' בראובן שהניח בידו נפתלי פקדון מקצתו נתן לו הוא בידו וקצתו נתנה לו אשתו בעדו מת נפתלי ובנים לא היו לו ולא נודע לו קרוב למשפחת האב אך במקומו ובעירו היתה משפחה אחת אשר כנויה ככנויו ועתה בא שמעון אחד מבני המשפחה בהרשאת הנמצאים מבני משפחתו ושואל לראוכן תן לי הפקדון אשר בידך כי האיש נפתלי הי' קרוב לנו הלא שם משפחתו כשם משפחתנו ואין קרוב לו ממנו. ענה לו ראובן אין לי לתת לך דבר אם לא תבאר לי איזו קורבה יש לך עמו הלך שמעון והביא עדים שהיו שומעים שהיו קרובים ולפעמים היו קוראים זה לזה קרוב אך לא ידעו איזה גבול מקורבה יש ביניהם או רחוקה או קרובה ועד אחד העיד שפעם אחת שאל את פי נפתלי הנזכר איזו קורבה יש לך עם בני המשפחה הפלונית ואמר לו בנים לבני אחים אנחנו וזה העיד העד האחד לבדו. ונראה לך ממה שראית לר"ם ז"ל בהלכות נחלות פרק רביעי וזה לשונו כל היורשים יורשים כחזקה כיצד עדים שהעידו שזה מוחזק לנו שהוא בנו של פלוני או אחיו אף על פי שאינן עידי יחוס ולא ידעו אמתת יחוסן הרי אלו יורשין בעדות זו. נראה שצריכין לברר מה היא הקורבה אלא שאין צריכין לידע אלא בחזקה:
תשובות הריב״ש · חלק מ״ו סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Rivash Responsa, Vilna, 1879
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הריב״ש, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.