המכנסת שום בגדים ותכשיטין לבעלה אין בעל חוב גובה מהם שהאשה רוצה לבלות כליה ועל דעת כן הכניסה לו שתכלה היא אותם לא שיגבם בעל חוב ולא שימכרם הוא. ומיהו הכניסה לו מעות בודאי בעל חוב גובה אותם כיון שקבלם הוא על עצמו כחוב ואין עשוין לעמוד בעין ואין זה אלא כמי שלוה מאחר שבעל חוב גובה מהם:
שו״ת הרשב״א חלק ז · חלק תע״ו סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1868
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת הרשב״א חלק ז, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.