והשיב שהוא נהנה שמתמנה בשררותא דמתא שהיא מן הדברים שאין מתמנים עליהם הנכרים והגרים אלא ישראלים בלבד ונפקא לן מקרא דשום תשים עליך מלך וכו' אם כן הנאה היא לו וגם הציבור נהנין ממנו שמלאכתן נעשית על ידו והרי הוא שילוחם והמדיר הנאתו על חבירו אינו נעשה לו שילוחו וכדאמרינן בריש פרק אין בין המודר אי לדעתו של בעל הכי קא מהני דקא עביד שליחותיה ולפיכך הוא נהנה והקהל נהנין ואינו נשאל לבני העיר:
שו״ת הרשב״א חלק ז · חלק ק״ט סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1868
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת הרשב״א חלק ז, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.