כתבת העיר הזאת כולה מוקפת חומה גבוהה דלתים ובריח ודלתותיה ננעלות בלילה בעת מלחמה ועת שלום וחריץ עמוק כמו חמש אמות ברוחב ארבע חולק חצי העיר מראשה לסופה. אמנם הכל תוך ההיקף ועוברים בגשרים של עץ מחצי העיר לחציה ורוב המבואות מקורים אמנם מבוי שבו דרים היהודים כולו אינו מקורה אך ראשו האחד כלה עד לחומה בדרך עקום וראשו האחד כלה לחריץ בדרך עקום ג"כ ועירבו המבוי בלחי וקורה והניחו מקצתם בלא שתוף חוץ לקורה וחוץ ללחי גם שני מבואות קטנים פתוחים למבוי זה הנזכר ובאותם כמו ד' בתים ושתפו בהם עם המבוי הגדול ועשו לכל אחד לחי וקורה ועוד נפחת בית אחד מצד אחר של מבוי תקרה ומעזיבה וכתלו נפרץ ופתוח למבוי כמו חמש אמות או שש וכותל צפוני ודרומי קיימים ורובו של מערב ובפרצתו עוברים רבים דרך קפנדריא וג"כ הוא קרוב לחומה ומטילים ספק על חושש המבוי הזה מצד הכשרו ומצד פרצתו:
שו״ת הר״ן · חלק ע״ב סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת הר״ן, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.