כתבת הגביר י"א שנסתפקת בענין הלואת הנכרי ברבית ועלו בידך בזה דעות רופפות מפני שראית להרמב"ם ז"ל שמנה לנכרי תשיך מצות עשה אתה חושש בעצמך שלא לעקר מצוה אחת מן התורה ומצד אחר לבך נוקפך שהרי שלמה צווה מרבה הונו בנשך ותרבית וכו' ואמרינן בפרק איזהו נשך (בבא מציעא ע) אמר רב נחמן אמר רב הונא לא נצרכה אפי' רבית דנכרי איתיביה לווין מהן ומלוין אותו ברבית אמר רב חיי בריה דרב הונא בכדי חייו רבינא אמר בתלמיד חכם עסקינן וכו'. ע"כ תורף דבריך:
שו״ת הר״ן · חלק נ״ו סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw, 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שו״ת הר״ן, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.