שאלה על ענין המקדש על תנאי וכנס סתם וכו' (כתובות ע"ג) וכתבתם בשאלות שלכם שיש מי שפירש כגון שבעל ושהה וחזר ובעל ויש מי שפירש כגון שבעל וחזר ובעל ותמהתם ואמרתם למה לא העמידוה המפרשים כגון שגירש והחזיר שהדעת נוטה לכך וכך הוא תורף דבריכם:
תשובות הרמב״ם · חלק ק״פ סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig: H.L. Shnuis, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרמב״ם, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.