שאלת* רבית והם אמרו והא דקרי ליה רבית סתם משום דאסור שלא במקום מצוה והיה צריך להאריך ולפרש כגון קרוב לשכר ורחוק להפסד ולפי שטה זו אם הוצרכו הצבור מעות לצורך מצוה מן המצות לוקחים אותו קרוב לשכר ורחוק להפסד דכל שאפשר לקיים המצוה ולא לעבור על ד"ת טפי עדיף ומיהו אם לא מצאו מעות אלא ברבית קצוצה לא תתבטל המצוה כיון שניתן למחילה כאשר כתבתי לעיל כנ"ל:
תשובות הרדב״ז חלק ו · חלק תתתתתרמ״ג סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ו, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.