שאלת ממני אודיעך דעתי דהא דקיי"ל פרק במה אשה יוצאה דאין הקטע יוצאה בקב שלו והעלו המפרשים דכל שאי אפשר לו לילך כלל בלתי אותו דבר מותר לצאת בו ומכאן דאסור לסומא לצאת במקלו וכן זקנים שמנענעים גופם אין יוצאין במקלות דכל לתרוצי סוגיא אסור ומשמע לרשות הרבים או לחצר שאינה מעורבת אסור כדכתב הריא"ף הרמב"ם ז"ל אבל לתצר המעורבת מותר וקשיא דתניא ביו"ט אין הסומא יוצא במקלו ולענין יו"ט היא שנויה וכן כתבוה הפוסקים לענין יו"ט וביו"ט ליכא איסור הוצאה ואפ"ה אין הסומא יוצא במקלו משמע דאין הטעם משום הוצאה אלא משום דמחזי כעובדין דחול וכי נאמר דחמיר יו"ט משבת לענין זה:
תשובות הרדב״ז חלק ו · חלק תתתתתר״ח סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ו, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.