שאלת ממני ידיד נפשי אודיעך דעתי במה שכתב הרב בתחלת ספרו וז"ל המצוי הזה הוא אלהי העולם אדון כל הארץ והוא המנהיג הגלגל וכו' מה נתכוון בזה הלשון דקשיא טובא כיון שהוא אלהי העולם מה צריך עוד כי מלת עולם כולל כל המציאות. ותו למה יחס אלהות לעולם ואדנות לארץ והנהגה לגלגל. ותו שינה הסדר שהגלגל נברא תחלה לארץ וכן מסדר הוא ז"ל בפרקים של אחר זה:
תשובות הרדב״ז חלק ו · חלק תתתתתקט״ז סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ו, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.