ולענין מ"ש הרב ז"ל מברך על נטילת ידים ונוטל ידיו וכו' לא קשיא כלל שלא כתב כאן סגנון הברכה תדע שלא כתב ומברך אקב"ו ענ"י כמו שכתב בשאר ברכות באותו פרק אלא הכוונה היא מברך על הנטילה וסמך לו על מה שכתבו פרק י"א שאם נטל ובא לברך מברך בעל ואם בא לברך קודם הנטילה מברך בלמ"ד. ואנן השתא נהגינן לברך אחר הנטילה ובעל משום דסתם ידים עסקניות הם ואינם ראויות לברכה קודם נטילה:
תשובות הרדב״ז חלק ה · חלק תתתתצ״ב סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.