(תלח) שאלת ממני ליישב לך לשון הרמב"ם ז"ל פ"ק דהלכות שבת נתכוון ללקוט תאנים שחורות וליקט לבנות או שנתכוון וכו' פטור שבלא כוונה עשה שלא אסרה תורה אלא מלאכת מחשבת. היו לפניו שתי נרות וכו' חייב שהרי עשה מין המלאכה שחשב לעשות הא למה זה דומה וכו'. וקשיא לך מ"ש רישא ומ"ש סיפא ברישא נמי נתכוון ללקוט תאנים והרי לקט ומה מעלה ומוריד גוון התאנים וכי אם יהיה לפניו נר של שעוה ונר של שמן ונתכוון לכבות את זו וכבה את זו לא יהיה חייב וכי תימא ה"נ ליתא שהוא עושה מין המלאכה שחשב לעשותה:
תשובות הרדב״ז חלק ה · חלק תתתתפ״ג סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.