(רעה) על מה שכתב בעל מגדל עוז פרק א' מהלכות מאכלות אסורות וז"ל וכי מפני שהכלל הזה וחברו וכו' והגיה עליו שלא ירד לסוף דעתו של הראב"ד ז"ל כבר כתבתי למעלה שלא משכנתי נפשי לתרץ דברי בעל מגדל עוז דכהנה רבות עמו דודאי כוונת הראב"ד כאשר כתב המגיה וכן נראה להדיא מלשון מגיד משנה ולפיכך כלל שתי לשונות הרב ושתי ההשגות כי כוונה אחת להן ודרך אחת לתרצם ובספרים שלנו טעו במקום הראב"ד כתבו הרשב"א ודברים פשוטים הם לא היו כדאי להעלותם על ספר ולחקוק אותם בעט ברזל:
תשובות הרדב״ז חלק ה · חלק תתתתל״ח סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.