(צז) שאלת ממני אודיעך דעתי במה שכתב הרמב"ם ז"ל פ"ח מהלכות כלי המקדש וז"ל בגדי כהונה מותר ליהנות בהן לפיכך לובשן ביום עבודתו ואפי' שלא בשעת עבודה חוץ מן האבנט מפני שהוא שעטנז אסור לכהן הדיוט ללבשו אלא בשעת עבודה ע"כ. וקשיא מאי איריא כהן הדיוט מכהן גדול הרי אבנטו של כ"ג גם כן יש בו שעטנז שהרי מעשהו כמעשה אבנט שלכל הכהנים וכן כתב הוא ז"ל בראש הפרק. ותו דאפוד וחשן נמי אית בהו שעטנז ולמה היה מותר לכהן גדול ללובשו שלא בשעת עבודה כדאיתא בתוספתא:
תשובות הרדב״ז חלק ה · חלק תתתר״ע סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.