(סט) שאלת ממני אודיעך דעתי במה שהקשו על הרמב"ם ז"ל פ"ב מהלכות קדוש החדש וז"ל ראוהו ב"ד עצמן בסוף יום כ"ט אם עדיין לא יצא כוכב בליל ל' ב"ד אומרים מקודש מקודש שעדיין יום הוא ואם ראוהו בליל ל' אחר שיצאו שני כוכבים למחר מושיבים שני דיינים אצל א' מהם ויעידו השנים בפני הג' ויקדישוהו הג' ע"כ והקשו גם כשראוהו בלילה למחר יאמרו מקודש דמאי שנא משראוהו ביום כ"ט. עוד הקשו עליו שהוא ז"ל כתב בהלכות שבת דמשתשקע החמה עד שיראו ג' כוכבים הוי ספק מן היום ספק מן הלילה ודנין בו להחמיר בכל מקום וא"כ קשיא בתרתי אמאי כשלא נראה שום כוכב הוי ודאי יום וכשנראו שנים הוי ודאי לילה והא לעולם איכא לספוקי בבין השמשות. ותו קשה רישא לסיפא אם לא נראה כוכב הוי יום הא אם נראה א' הוי לילה אימא סיפא אם נראו ב' כוכבים הוי לילה הא אם נראה אחד לבד הוי יום:
תשובות הרדב״ז חלק ה · חלק תתתרמ״ב סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.