שאלה מעשה היה בשלוניק שהמשיכו מן המקור סילון מים חמין לתוך מקוה שלם כדי להפיג צנת המים והסילון מתחמם שלא על ידי כלי אלא כשאר המים החמין של המרחץ שהן מתחממין דרך המשכתן בלא שאיבה ונחלקו חכמי העיר יצ"ו על הדבר ושאלת אחוה דעי גם אני. ואם תמצא לומר דבר זה מותר מפני שאין המים שאובין מהו לחמם כלים מלאים מים שאובין ולהטיל לתוך המקוה להפיג צנתו. ואם תמצא לומר דבר זה מותר מפני שמתבטלין המים במקוה מהו שתשליך האשה על ראשה מים חמין בכלי לחמם את גופה או שתחזור אל המרחץ אחר שעלתה מן הטבילה הכל יבא בכתב מבואר:
תשובות הרדב״ז חלק ד · חלק תתשס״ו סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ד, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.