שוב ראיתי בספר כל בו וזה לשונו כל הנוטל ידיו לפירות הרי זה מגסי הרוח וכתב הרא"ש ז"ל במה דברים אמורים כשאוכלן בפני עצמן אבל אם טבלן במשקה או שנשרו במים ועודן עליהם צריך נטילת ידים שכל דבר שטיבולו במשקה צריך נט"י והרי זה כמו שכתבנו ממש ואעפ"י שהוא ז"ל כתב וכן השותה יין או שאר משקין יראה לי שצריך ליטול ידו אחת שנוטל בה את הכוס שמא יגע במשקים שבתוכו אפשר לפי שטת התוספות אמרה למי שרוצה להחמיר על עצמו ולא הוי מגסי הרוח. אבל לא ראינו מי שנהג כן:
תשובות הרדב״ז חלק ד · חלק תתש״נ סימן ו׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ד, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.