תשובה כבר נשאלתי על כיוצא בזה והעלתי דבשבועה כזו חלה דקי"ל שבועה חלה על המצות בכולל וכיון שכלל בשבועתו שלא ישא אשה אחרת עליה בין אשה הראויה לבנים בין עקרה וזקנה שאינה ראויה לילד ומגו דחלה שבועתו אעקרה וזקנה חלה נמי אשאר נשים הראויות לילד דבשלמא אם היה נשבע שלא ישא אשה הראויה לבנים אין שבועתו חלה לבטל את המצוה אבל כיון שלא פירוש חלה שבועתו על כל הנשים בכולל והכי איתא בירושלמי וכתבו הריא"ף ז"ל בסוף מסכתפסחים שבועה שלא אוכל מצה אסור לאכול מצה בפסח שבועה שלא אוכל מצה בלילי הפסח לוקה ואוכל מצה בלילי הפסח. וכן העלה ריב"ש ז"ל בתשובה סי' צ"ח בכיוצא בזה ממש ע"ש: הילכך בנ"ד אע"ג דאנן סהדי שלא נשבע לבטל את המצוה כיון שלא פירוש חלה שבועתו בכולל:
תשובות הרדב״ז חלק א · חלק שכ״ז סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.