והוי יודע דלא אמרינן דמחזי כשקרא אלא לאותם שהיו כותבין פלוני דמתקרי פלוני. אבל השתא דנהיגו לכתוב וכל שום אוחרן וחניכא לא מיחזי כשקרא דדילמא אית ליה שום אוחרן ואנן לא ידעינן ליה. הילכך אפי' שהכל מכירין אותו בשם יוסף ולא בשם רפאל כלל אפי' יכתוב יוסף וכל שום אוחרן וחניכא לא מחזי כשקרא אלא אדרבה ראוי לכתוב ככה מטעמא דאמרן וכן נהגו:
תשובות הרדב״ז חלק א · חלק קנ״ה סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.