וששאלתם בוגרת שקדשה אביה בלא דעתה ואית דאמרין משום צניעות בבנות ישראל הוא דלא מצו ממלא ואית בהדה נשי וחזיאן לה בקבלה קידושין ואצטביאת ולא איתמנעת וסהדין סהדי אפומיהון הרי היא מקודשת אפילו העידה אשה אפי׳ קרוב נאמנין וסהדין סהדי על פומיהון וכתבין שטר קידושין ואם קדשה שלא מדעתה ושלח הארוס סבלונות ואמרה היא לא ניחא לי בהאי גברא לא צריכה גט ממנו ואי שתקה ולא אמרה ולבתר כן אמרה לא תצא ממנו אלא בגט ואמרו חיישינן שמא נתרצה בקדושי אביה:
תשובות הגאונים · חלק צ״ז סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaGeonim, Nathan Coronel, 1871
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הגאונים, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.